在安徽肥东,有一盏传承600多年的“洋蛇灯”,被当地人亲切地称为“善灯”。12月14日,走进这盏蛇灯的存放地潜龙宫,传承人邵二勇及灯员邵国安正按惯例巡查养护蛇灯,希望这盏承载着历史与美德的蛇灯,能照亮更广阔的天地。
一盏蛇灯,感恩六百载
肥东洋蛇灯是国家级非物质文化遗产,也是首个以蛇形元素融入灯会的国家级非遗代表性项目。它兴起于元末明初,发源于肥东县包公镇大邵村,至今已有六百多年历史。相传当年村里一对邵氏婆媳为避战乱藏身山洞,官兵图谋不轨之际,一条数丈长的白蟒突然出现吓退官兵。全村族人认为此蛇来自东海、非同一般,故称其为“洋蛇”。
古老的传说被村民演绎成一场庄严的感恩仪式。他们用竹丝、麻、油纸等扎制洋蛇,在其腹中点起红烛,舞动蛇灯,并定下规矩:每十八年舞一次,“洋蛇”的长度随舞灯次数增加。如今这条“洋蛇”已长约135米,六百年的感恩焰火,从未熄灭。
“长蛇出海”“走径折”“摇大车”“四蟒翻身”“盘宝塔”……都是“洋蛇灯”的经典动作。舞动时,72岁的邵国安高举龙珠引蛇“出洞”,百余名村中男丁紧随其后,轮流手握灯把舞动。伴随锣鼓节奏,人在蛇腹下疾走,蛇在头顶飞旋,时而行云流水,时而疾风骤雨,快慢之间,既有民俗的鲜活,更有团结的力量。
虔诚聚善,一村同心行
是什么力量让“洋蛇灯”穿越六百年依然鲜活?在邵二勇看来,是一颗感恩的心。没有“洋蛇”相救,便没有今日的大邵村。从扎制灯身到排练舞步,对全村人而言都是头等大事,家家户户主动参与。平日里邻里间的小摩擦,也会在筹备与舞动洋蛇灯的过程中悄然化解,被更大的共同情感所包容。
“从选竹料到练动作,每个人都怀着一颗虔诚的感恩之心在筹备,不敢有半点马虎。”邵二勇说,“舞‘洋蛇灯’最讲究的是团结协作,一百多人必须心往一处想、劲往一处使,不然根本舞不好。”这份在协作中淬炼出的凝聚力,让“洋蛇灯”不仅是一项技艺,更成为塑造全村品德的核心力量。
在“洋蛇灯”的滋养下,包公镇入选第七届全国文明村镇,拥有中国好人1名、道德模范5人、市级好人4人、肥东好人14人,崇德向善之风在此深深扎根,善行义举蔚然成风。
文明实践,非遗传美德
为进一步弘扬“洋蛇灯”承载的感恩文化,讲好背后的美德故事,助力乡风文明建设,2012 年,肥东县包公镇面向全县居民、周边社区群众、青少年学生及文旅爱好者,推出“灯传万家”文明实践项目,通过常态化展演、技艺培训、文旅融合等形式,让大家系统学习“洋蛇灯”技艺技法与文化内涵,让美德“传”下去。
截至目前,该项目已吸引200多人参与,培育青少年传承人 200余名。尤为值得一提的是,2025 年春节期间开展的“非遗中国年 蛇舞包公源”肥东洋蛇灯走安徽活动,特别设置了洋蛇灯情景剧,通过“一老一小”的对话,将洋蛇灯的起源故事与感恩内核,讲给每一位观众听。
这股传承之风也深深吹进了校园。郑海潮是包公学校的少年大队辅导员。他介绍,自2022年3月起,学校便将“洋蛇灯”列为兴趣拓展课,持续近四年,每周五下午固定授课,覆盖三至六年级,稳定参与的学生达30名。目前已培养出邵宇浩、邵旭辰等多批洋蛇灯小队员,不少孩子还登上了正式展演的舞台。
“最珍贵的是,洋蛇灯背后的感恩传说与宗族凝聚力,能给学生带来深刻的品德滋养,这是普通课程难以替代的。” 谈及开设这门课的初衷,郑海潮说,“我们会邀请传承人进校园,教孩子们扎灯舞灯技艺,讲洋蛇灯‘感恩报德’的起源故事,还会组织他们参观潜龙宫,就是想让孩子们真正理解‘滴水之恩,当涌泉相报’的内涵。”
通过课程开展,郑海潮惊喜地发现,学生之间更懂得感恩与协作了。以往有些孩子比较自我,如今在小组合作中能主动配合、互相帮忙,遇到困难一起想办法,还会主动感谢老师和同学的帮助。
如今,这盏来自肥东的“洋蛇灯”,正通过“校园传承+文旅推广+常态化实践”的多元路径,让传承六百年的感恩美德,在新时代焕发新生,成为培育文明乡风、涵养核心价值的生动载体。
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